#溯源·中国年#年年如此年年过——记沂水人春节风俗趣事

过年，这是我们中华民族最隆重的传统节日，但俗话说“十里不同音，百里不同俗”，在我们沂水，过年当然也有自己的独特之处。

一、这里从年的由来说起

最初的“年”含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫“年”。“年”的名称是从周朝开始的，到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。

另一种传说是：“年”是汉族民间传说的凶兽，头长尖角，凶猛异常。年兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。又到了一年的除夕，乡亲们像往年一样，都忙着收拾东西准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。只见当天，白发老人身穿红衣，在屋门上贴红对联，在屋外放着鞭炮，敲锣打鼓，年兽便逃跑了。所以每年过年的时候都要放鞭炮、穿红衣服、贴红对联、敲锣打鼓。

二、过小年

过小年是要祭灶神的，因为不只是我们人类要过年，天上的神仙也是要过年的，所以在小年这一天，也是灶王老爷要动身去天庭过年的时间。这时，家家户户都要把去年小年时贴在厨房里的灶王老爷的画像揭下来，放在火里烧掉，再贴上一张新的灶王画像，还要在画像前烧上香，供上很多糖块啊，柿饼啊，软枣啊等甜食，意思就是让灶王老爷吃了这些甜东西后，嘴里甜蜜蜜的，到了天庭跟玉皇大帝和王母娘娘汇报这一家人的善恶时，也只说好话，好让玉皇大帝赏赐这一家人来年一年都顺顺当当甜甜美美的。（小年又叫辞灶，一般是腊月23或者24晚上，除夕早上接灶神。）

三、办年货

送了灶王老爷上天过年后，家家户户就开始忙着准备过年的东西了，烙煎饼、蒸馒头、做豆腐、熬肴肉，炸丸子，有些喜欢讲究的人家，还要蒸年糕，灌香肠。

四、贴春联

办年货的忙忙活活，不觉得就到了除夕。就得贴“对子”，这时大人们就会把在外边玩的孩子喊回来帮着大人递递“对子”啊，拿拿“浆子”啊。“浆子”就是自制胶水，是用面粉加水放在炉子上熬的。“对子”就是春联，是贴在门框上的，每个门上都要贴，写的全是一些抒发对幸福生活的向往，以及对美好未来的祝愿。

五、年夜饭

贴完了春联和年画，一家人就会放下手里的活，瞅着满院子变得红彤彤亮鲜鲜的，就真的感觉春光明媚，幸福无边，心里也会乐开了花。然后开始全力以赴炒菜包饺子做年夜饭了。当一盘盘一碗碗地端上桌了，这时天也黑下来了，爸爸妈妈会在院子的大门口放上一根木棍子，说这叫“拦门棒”，放上它上，家里的福气就不会流出去，外面的脏东西也不敢进来了。

六、请家堂

请家堂（分请老家堂和请小家堂。请老家堂，是一个家族的大事，大年三十，摆好家堂轴子，摆好各色酒菜，焚香烧纸，请列祖列宗回家过年；请小家堂，是一个家庭中的大事，过程和老家堂相似，只是把当年或近三年逝去的长辈，于大年三十请回家一起过年。）都是将祖宗和已去逝亲人的亡灵请回家来，与家人一起过年。请家堂共分三个步骤，一是迎家堂（除夕晚饭后），二是守家堂（迎来后持续到初一下午），三是送家堂（初一晚上）。请家堂，是一种家族纪念活动，对过世老人的一种尊敬，是我们活着人的一种寄托，也有一种教育警示后人对老人要孝顺的意思。

七、拜年

年除夕的晚上虽然睡得晚，但年初一早上却不能起得太晚的，因为你要出去到别人家拜年，别人也会到你家来拜年。这时候所有的亲戚们爷爷、奶奶、大爷、大娘、叔叔、婶子，其他的一个村的各种的称呼的亲戚们，都出来相互的拜年。你到我家坐坐、我到你家坐坐，吃个瓜子，喝点茶水，拉拉呱，说说话，大家脸上都是喜气洋洋的感觉。

年初一拜完年，年初二要跟着去姥娘家拜年，年初三继续再去别的亲戚家拜年，这期间还要看挨村踩高跷舞狮子跑旱船的，看送火神，送家堂的，反正都是热闹得都忘了哪是哪天了，就这样，一下就到了元宵。

八、元宵节

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。